​北京清立堂工艺品有限公司注册地址 姓余的是什么郡？

姓余的是什么郡？

郡望

新安郡：秦置新安县，故址在今促池境内，属宏农郡，汉朝因之。西晋朝太康元年庚子（公元280年）改新都郡置郡，治所在始新（今浙江淳安），其时辖地在今浙江淳安以西、安徽新安江流域，祁门等一带地区。东晋末分置东垣县。北周保定间置中州，建德间废，改置新安郡。隋开皇年间改新安郡为谷州，后谷州与新安郡交相代替，隋大业初年省东垣入新安。隋朝时期的新安郡是由歙州改置，后移治休宁（今安徽休宁），再后移治到歙县(今安徽歙县)。唐贞观年间移治于今新安，后不复变。

下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉朝永平十五年壬申(公元72年)将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳（今江苏睢宁），其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。

吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年丙戌（公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴），取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年（公元405年）移至吴兴（今浙江吴兴），当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年壬戌（公元602年）因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。

高阳郡：治所在高阳（今河北盏县）。汉桓帝置高阳郡，治高阳，即今河北高阳县旧城村。西汉初郦食其自称“高阳酒徒”，是高阳乡，在今河南，与高阳郡无关。晋治博陆（今河北蠡县南）。北魏还治高阳。隋开皇三年（583）废。

武溪郡：治所在今湖南乾城一带。

武威郡：河西武威（今甘肃武威）。元末死节淮西宣慰副使、都元帅府佥事谥忠宣余阙公世居地。

堂号

下邳堂：以望立堂。

新安堂：以望立堂。

忠宣堂：合肥余氏望祖元余阙谥“忠宣”。

清严堂：宋朝的余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

忠惠堂：宋朝时期余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。宋理宗即位后，封天锡为奉化郡公，他逝世后谥号“忠惠”。

八贤堂：北宋仁宗时余靖，曲江人（今广东曲江），官至工部尚书。他以敢直言著称。仁宗天圣年间，可见得他在人们心目中的分量了，怪不得后世广东的余氏人士，都对这位杰出先人的事迹津津乐道。

四谏堂：余靖与欧阳修、王素、蔡襄世称"四谏"。皇祐间起知桂州，英宗即位，知广州10年，勤政廉洁，归时不带南海一草一木，广州建"八贤堂"，靖为八贤之一受祀，晚年官至工部尚书。余氏四谏堂、八贤堂即由此而来。

其余有绍贤堂，培元堂，端本堂，敬义堂，敦睦堂，亲睦堂，敦本堂，白华堂，风采堂，永言堂，丰乐堂...等

洪门口号？

话说甲申(1644明崇祯十七年)之变,吴三桂引清兵入关,明政权被颠覆。延平郡王郑成功据守福建,抗清复明,接着渡海光复台湾,继续抗清;并于清顺治十八年(1661)在台湾创立“金台山”,“明远堂”、“汉馨香”、“挽澜水”,与大臣将帅结义为异姓兄弟,部卒也同时宣誓。这是洪门开山立堂之始。它从创始之日起,到一九一一年辛亥革命止,在长达二百余年的发展过程中,组织遍及全国各地会众以百万计,曾在反帝、反封建斗争中发挥过一定的积极作用,有必要作一简要的概述。

洪门的秘密口号是“明大复兴一”，寓“一心复大明”

之意。以明太祖朱元璋的年号“洪武”为记,并以“洪英”为洪门开山祖师,暗寓“洪武门下英雄辈出”郑成功创立。

西递宏村成为世界遗产的原因？

1999年，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好 的传统风貌被联合国教科文组织列入世界文化遗产。西递和宏 村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民 居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。

世界遗产委员会评 价给出了这样的评价：“西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在20世纪已经消失或改变了的乡村的面 貌，其街道的风格、古建筑和装饰物，以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。”

西递、宏村的村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水 理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。 那些典雅的明、清民居建筑群与大自然紧密相 融，创造出一个既合乎科学、又富有情趣的生活居住环境，是 中国传统民居的精髓。

西递、宏村独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，尤其是宏村的牛形水系，深刻体现了人 类利用自然、改造自然的卓越智慧。

西递村始建于北宋，迄今已有950年的历史，为胡姓人家聚居之地。

西递村现存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云 阁、刺史牌坊、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派古民居建筑艺术之典范。

西递村头的胡文光刺史牌坊建于明万历年间，四柱五 楼，峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征；村中有座康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅 堂题为“书诗经世文章，孝悌传家根本”、“读书好营商好效好 便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示出“儒商”本色。

西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色 大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕 的楼台亭阁、人物戏文及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

宏村是一座“牛形村”，其别出心裁的村落水系设计，不仅 为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温和环境。 宏村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典 雅，意趣横生。

“承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统 徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢 弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百年牡丹，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也 反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。