​北京中字开头注册公司 中字头的企业怎么注册？

中字头的企业怎么注册？

您好，中字头的企业可以按照以下步骤进行注册：

1. 在工商局网站上查询企业名称是否已被注册，如未被注册可进行注册申请。

2. 准备好企业注册所需的材料，包括营业执照申请表、法定代表人身份证、股东证明、公司章程等。

3. 在工商局网站上进行网上申请，并上传所需材料。

4. 缴纳注册费用并等待审批结果。

5. 若审批通过，领取营业执照并进行公示。

6. 在税务局进行税务登记、在社保局进行社保登记等其他相关手续。

需要注意的是，不同地区的具体注册流程可能会有所不同，具体可参考当地工商局相关规定。

都有哪些属于国企？

国有企业有中国核工业集团公司，北京有色金属研究总院，中国核工业建设集团公司，北京矿冶研究总院，中国航天科技集团公司，中国国际技术智力合作公司，中国航天科工集团公司，中国远东国际贸易总公司，中国航空工业第一集团公司，中国国际企业合作公司；基本上但凡是中字开头的企业都.是国企。

国有企业，是指国家对其资本拥有所有权或者控制权，政府的意志和利益决定了国有企业的行为。国有企业是国民经济发展的中坚力量，是中国特色社会主义的支柱。

国有企业作为一种生产经营组织形式，同时具有商业类和公益类的特点，其商业性体现为追求国有资产的保值和增值，其公益性体现为国有企业的设立通常是为了实现国家调节经济的目标，起着调和国民经济各个方面发展的作用。

考上北京理工大学有什么前途？

有很光明的前途。北京理工大学是985重点大学，又地处北京，区位优势明显，军工等理工科专业是其优势学科，如果在这些专业上有所深造，将来会成为高科技人才。会计等学科虽然不是优势学科，但北理工有选调生名额，如果报考公务员，还是有一定优势的。

保定富阳电力工作怎么样？

保定富阳电力科技有限公司成立于2012年，是经河北省认定的高新区技术企业、保定市守合同重信用企业、保定市诚信入围单位、已通过ISO9001质量体系认证.公司主要经营高低压配电柜、箱式变电箱、变压器、配电箱的生产、电力工程施工与弱电工程施工；

公司成立至今，已与中铁十六局、中国二十二冶集团、中国移动、中国人民银行、河北省建设集团、北京建工等中字企业（单位）有着广泛的合作。完成了承德机场、北戴河新机场、保定火车站、移动数据中心、北京汽车黄骅产业园、冀东水泥、阜平管廊、涞水供热公司、秦皇岛飞行训练基地、中信戴卡轮毂等重点项目，项目涵盖了轨道交通、新能源、金融数据中心、医疗教育、工业制造、工程建筑等行业。

汉字字序为什么从上至下阅读理解？

汉字字序为什么从上至下

汉字最初的行款应该是自由的，字序、行序并没有明确的规则。如江苏吴县澄湖良渚古井出土的黑陶贯耳壶，腹部的4个字呈横斜状排列；而江苏高邮龙虬发现的刻文陶片，可以分为两组，4个字的那组应是竖排。不过，这种自由式的行款在面临字数增多，或是有其他更高功能需求的记录时，不足就非常明显，新型的行款必然出现。

对新行款真正起关键作用的，应是新需求。根据早期汉字的应用情况，我们不难猜测，它就是甲骨文占卜、竹简记录等活动。所以，能对行款样式起主要作用的主要是两个方面：一是甲骨和竹简本身，二是活动性质的影响。

第一个方面的甲骨常被略去，因为甲骨本身对字序、行序没有多少约束；而竹简常受关注，学者们常从持简习惯、书写习惯等方面入手，认定竹简所起到的决定性作用。然而，对于自上而下的字序，尤其是单简书写时，无论是“方便说”，或是“持简习惯说”，都略显牵强。

“方便说”认为，汉字字形便于竖写，所用的竹简宜于竖写，这是汉字书写的决定性条件。但事实上，尚没有真正讲究书写顺序的初期汉字，是无所谓竖写横写的，这时候的书写是为字形服务，而非字形为书写服务。而就竹简而言，客观上也没有明确的适宜横写或竖写，同样构不成竖写字序的决定性因素。

“持简习惯说”认为.古人应是席地而坐，左手持简，置于胸前，右手执笔而书。正是持简的习惯性动作决定了字序的下行。这个说法的前提条件是古人必须有竖向持简的习惯，而这其实是很难确定的。正如北京大学教授李零所说：“我们最容易犯的错误，不是别的，就是‘以今人之心度古人之腹’。”比如，甲骨是种不易写也不易刻的“不方便”材料，却被选为早期一个重要的书写载体，可见古人有时候对书写的目的更为重视，方便性反而是其次的。

这样，就剩下第二点，即活动本身。它具有两个先天优势。

首先，地位优势。“生民之初，必方士为政”，当时以卜问吉凶、占福祸、决犹豫、定嫌疑，占卜可以用来指导一切活动。其次，亲缘优势。很多学者认为，汉字的诞生与巫及其活动有密切关联。那么，汉字应用相关规则的制定，很大程度上会遵循巫相关活动的需求而甲骨占卜是先民最重要的巫术活动之一。

从目前出土的甲骨文内容来看，它绝大部分是占卜的结果，即神意由甲骨兆相表达出来的文字呈现，是一种来自神灵的从天而降的“天垂象”式的昭示。行款自上而下的字序，从形式上正好吻合这个特点。

对于这种“天垂象”式的自上而下，我们还可以找到几个辅证：

其一，骨板上多个段落阅读次序的设定。一个完整骨板上，如有若干段卜辞，那么这些段落的阅读是自下而上的，就是从下一段开始，按照次序逐段上读。这正好切合处于下方的占卜者先问问题，然后逐步往上，高居在上的神灵给予昭示的过程，也与占卜活动的性质相契合。

其二，对应“上达”“下传”方式。古代常用火烟作为祭祀“上达”的媒介，它是自下而上；那么表示“下传”内容的神昭示文字。自然就是自上而下了。

(选自《中国青年报》)

1.下列关于原文内容的理解和分析，符合作者观点的一项是(3分)

A.汉字最初的行款是自由的，字序没有明确的规则，是因为早期需要书写的汉字不多。

B.汉字早期应用于甲骨文占卜、竹简记录等活动，这对新行款的出现起到了关键的作用。

C.甲骨和竹简材料本身及活动性质的影响两个方面决定了汉字行款采用什么样式。

D.甲骨本身对字序、行序没有多少约束，对汉字新行款的形成，不像竹简那样有决定性作用。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)

A.文章明确反对竹简在汉字行款形成中起主要作用的观点，论据翔实，论证有力。

B.文章采用了举例论证、引用论证等多种方式，从而使论证更具体、更有说服力。

C.文章首段提出中心论点，之后主要运用先破后立的方式，明确了甲骨在汉字行款形式形成中的作用。

D.文章引用李零教授的话，是为了说明“持简习惯说”难以令人信服，其预设的前提往往主观，未必准确。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.“方便说”和“持简习惯说”均缺乏令人信服的证据，但也不能因此就否定它们作为一种假说的存在意义。

B.远古先民生活中的一切活动都可以用占卜来指导，目前出土的甲骨文内容一定程度上印证了这一说法。

C.用甲骨来占卜是先民重要的巫术活动，与之相关的需求对汉字应用规则的制定有着非常重要的影响。

D.甲骨骨板上的汉字，书写时要自上而下，阅读时要自下而上，这是符合神意从天而降的“天垂象”的形式的。

答

1.B A.“是因为早期需要书写的汉字不多”概括不全，根据原文第一段“这种自由式的行款在面临字数增多，或是有其他更高功能需求的记录时，不足就非常明显，新型的行款必然出现”可知，原因还有当时尚无“其他更高功能需求的记录”。C.“甲骨和竹简材料本身及活动性质的影响两个方面决定了”不全面，根据第二段“能对行款样式起主要作用的主要是两个方面”可知，选项忽视了“主要”。D.“甲骨本身对字序、行序没有多少约束”根据第三段“甲骨本身对字序、行序没有多少约束；而竹简常受关注，学者们常从持简习惯、书写习惯等方面入手，认定竹简所起到的决定性作用”可知，是学者们的观点，不是作者的观点，作者更看重活动本身的影响。

2.C.“文章首段提出中心论点”错误，首段并没有提出中心论点“汉字字序为什么从上至下”，而是只列举了考古中字序的特点。

3.D.“书写时要自上而下，阅读时要自下而上”错误，根据第十段“骨板上多个段落阅读次序的设定。一个完整骨板上，如有若干段卜辞，那么这些段落的阅读是自下而上的”可知，“自上而下”是指阅读多个段落时的次序。